Religie kennis Wiki
Bestand:GeneraalKapittel2006.jpg

Generaal Kapittel 2006

deel van de serie over
Kloosters

en het christelijke
monastieke leven


Oorsprong
Heremieten
Antonius
Paulus van Thebe
Pachomius

families
Augustijnen
Benedictijnen
Cisterciënzers
Dominicanen
Franciscanen
Jezuïeten
Kapucijnen
Karmelieten
Kartuizers
Norbertijnen
Trappisten
Redemptoristen
Congregatie van Sint-Jan

Stichters
Benedictus van Nursia
Augustinus van Hippo
Norbertus
Bruno van Keulen
Franciscus van Assisi
Dominicus Guzman
Ignatius van Loyola

Gebruiken
Getijdengebed
Metten
Lauden
Priem
Terts
Sext
None
Vespers
Completen

Nederlandse kloosters
Sint-Adelbertabdij
Sint-Willibrordabdij
Abdij Sion
Emmausklooster
Koningshoeven
Koningsoord
Mariëndaal
Mariënhage
Abdij Lilbosch
Abdij van Berne
Abdij St. Benedictusberg
Karmel Zenderen
Sibculo

Belgische kloosters
Achelse Kluis
Abdij van Affligem
Abdij van Grimbergen
Abdij Notre-Dame d'Orval
Abdij van Averbode
Abdij van Herkenrode
Abdij Mariënlof (Borgloon)
Abdij van 't Park
Abdij van Keizersberg
Abdij van Westmalle
Ten Duinen
Abdij Ter Doest
Abdij van Sint-Winoksbergen
Abdij van Tongerlo
Abdij van Postel
Klooster van Chevetogne

Kluizenarijen
Kluis van Bolderberg
Kluis van Lummen
Kluis van Helshoven
Sint-Janskluis
Kluis op de Schaelsberg
Kluis van Warfhuizen

Kloosterkleding
Habijt
Kovel

Verwante Artikelen
Clausuur
Christendom
Kloosterregel
Katholicisme
Orthodoxie

De Ordo Canonici Regularis Praemonstratensis (O. Praem.), in het Nederlands premonstratenzers of norbertijnen, is een kloosterorde van reguliere kanunniken en lekenbroeders van de Orde van Prémontré.

Ontstaan[]

Bestand:Norbert xanten.JPG

Augustinus geeft Norbertus de ordesregel

Deze kloosterorde werd in 1121 door de heilige Norbertus van Xanten gesticht in Prémontré, vanwaar de naam. De orde, die het beschouwende leven en de liturgische dienst verenigt met het actieve leven, zoals zielzorg en onderricht, kwam spoedig tot grote bloei. De Franse Revolutie bracht haar aan de rand van de ondergang: kloosters werden vaak opgeheven, de inwoners verdreven en de gebouwen openbaar verkocht. In de loop van de 19e eeuw kwam zij echter tot herstel.

Norbertijnen worden ook wel witheren genoemd naar hun witte habijt. De norbertijnen leven volgens de regel van Augustinus. Hun leuze luidt ad omne opus bonum paratus ("tot elk goed werk bereid"). De Norbertijnen leven niet alleen contemplatief, maar richten zich meer op praktische prediking en zielzorg. Zij bedienen vaak verschillende parochies in de onmiddellijke omgeving van hun abdijen. In de volksmond werden deze pastoors daarom witte pastoors genoemd, in tegenstelling tot de zwarte pastoors (pastoors die rechtstreeks vallen onder een bisschop).

De orde vormt anno 2005 een federatie van 36 zelfstandige canonieën van mannelijke religieuzen. Samen tellen zij wereldwijd ongeveer 1300 leden, verspreid over alle continenten en 26 landen.

De canonieën worden verder ingedeeld in zes circarieën: de Boheemse, de Brabantse, de Hongaarse, de Franstalige, de Duitstalige en de Engelstalige. De Brabantse circarie omvat de abdijen en priorijen in Nederland en Vlaanderen. Tijdens de middeleeuwen waren er veel meer circarieën, zoals Brabantia, Flandria, Florreffia en Frisia in België en Nederland.

De abt-generaal en het centraal ordebestuur zijn gevestigd in Rome. In 2003 werd pater Hermenegild Noyens als abt-generaal opgevolgd door pater Thomas Handgrätinger.

De vrouwelijke leden van de norbertijnen hebben naar analogie van de mannelijke leden verschillende benamingen: norbertinessen, premonstratenzerinnen, en in de Middeleeuwen soms "wittevrouwen".

Spiritualiteit[]

De norbertijnen delen met andere religieuzen de roeping en opdracht om op een bijzondere wijze te getuigen van een leven overeenkomstig het Evangelie, gericht op gemeenschap tussen God en mensen en tussen mensen onderling. De wijze waarop aan deze opdracht vorm gegeven wordt vormt de spiritualiteit van een religieuze gemeenschap. De bronnen van de norbertijnse spiritualiteit zijn naast de Bijbel en de traditie, de Regel van St. Augustinus en de idealen van St. Norbertus. Centraal staat ook vandaag het gemeenschapsleven. Dit wordt kernachtig aangeduid met het begrip communio. Deze communio geeft het norbertijnse leven een eenheid: zowel gebed, werk, samenleven en pastoraal engagement worden gevoed door het gemeenschapsleven. Centraal staat de dagelijkse viering van het getijdengebed en de eucharistie, waarin elke medebroeder en de gemeenschap in communio treden met Jezus Christus. Verder wordt de verbondenheid ook beleefd in de gezamenlijke maaltijden en de ontspanningsmomenten, in het samenleven en –werken, in gesprek en overleg.

Vanuit de gemeenschap wordt het (pastorale) werk van de medebroeders gedragen, ook als zij niet in de abdij wonen. Waar een norbertijn ook leeft en werkt, hij engageert zich omwille van een zending vanuit zijn abdij. Hij streeft ernaar het gemeenschapsaspect van het (kerk)leven te bevorderen. Ook de mensen waarvoor hij zich inzet wil hij laten delen in de communio.

Bestand:Vita Norberti A.JPG

Vita Norberti A over het ontstaan van de orde

De norbertijnen in België en Nederland[]

Verschillende abdijen werden door Norbertus zelf gesticht. Al erg vroeg, meerbepaald in 1121, stichtte Norbertus de abdij van Floreffe, op verzoek van graaf Robrecht II van Namen. Van hieruit verspreidde de orde zich naar Postel(1138) en Leffe (1152). In 1124 trok Norbertus naar Antwerpen, om daar de leer van Tanchelm te bestrijden. Het lekenkapittel stond hierbij hun kerk aan hem af, waaruit de Sint-Michielsabdij ontstond. Van hieruit werden de abdijen van Tongerlo (1130) en van Averbode (1134) gesticht. De abdij van Grimbergen werd waarschijnlijk ook door Norbertus gesticht, in 1128. De eerst abdij in hedendaags Nederland, was de abdij van Middelburg in 1128. De abdij van Berne, werd gesticht vanuit de abdij van Mariënweerd in 1134. Naast de stichtingen door Norbertus zelf, Prémontré, Laon en Floreffe, vroegen lokale heersers ook aan andere ordeleden om een abdij op te richten op hun gebied. Zo had de orde al in het midden van de twaalfde eeuw een grote verspreiding. De meeste van deze abdijen waren in hun vroegste fase vaak dubbelkloosters.

De rest van de geschiedenis is er een van pieken en dalen. Regelmatig werden abdijen verlaten en moest uitgeweken worden naar veiliger oorden. De politiek van Jozef II en vooral de Franse overheersing betekenden bijna het einde van de orde. De norbertijnen leefden verspreid als parochiepriesters. Pas na de Belgische onafhankelijkheid openden weer enkele abdijen.

Vlag van Nederland Nederland[]

Abdij en priorijen[]

  • Abdij van Berne, gesticht in 1134 te Bern, later gevestigd in Heeswijk-Dinther met de twee priorijen:
    • Priorij de Essenburgh in Hierden op de Veluwe en
    • Priorij de Schans in Tilburg.

Norbertinessen[]

  • Priorij Sint-Catharinadalin Oosterhout (1271)
  • Communiteit Mariëngaard in Hierden (bij Priorij de Essenburgh) is een gemeenschap van vrouwen norbertijnen.

Voormalige abdijen en kloosters[]

Bestand:Praemonstratenser Hollar 1661.JPG

Norbertijn uit 1661

  • Abdij van Middelburg (1128)
  • Norbertijnerabdij van Mariënweerd bij Beesd (1129)
  • Klooster te Woerd bij Altforst (1135)
  • Abdij Mariëngaarde te Hallum (1163)
  • Sint-Bonifatiusklooster te Dokkum (1163)
  • Klooster-Lidlum bij Franekeradeel (1182)
  • Klooster Bethlehem te Oudkerk (1170)
  • Abdij van Houthem (1172)
  • Oldeklooster in de Marne bij Kloosterburen (1175)
  • Wijngaard des Heren te Pingjum (1186)
  • Klooster Monnikebajum te Baijum (1186)
  • Nijnenklooster in de Marne (1204)
  • Klooster Palmar (1204)
  • Priorij van St. Nicolaas te Deventer (1206)
  • Klooster Rozenkamp bij Jukwerd (1204)
  • Klooster Mons Sinaï te Oosterlee of Asterlo, later Heiligerlee (1204)
  • Klooster Bloemhof te Wittewierum (1209)
  • Mariënhof te Grootegast (1214)
  • Klooster Zennewijnen (1229)
  • Keizerbosch bij Neer (tussen 1230 en 1246)
  • Buweklooster bij Drogeham (1246)
  • Klooster Zoetendaal in Serooskerke (Veere)
  • Klooster Koningsveld in Delft (1252)
  • Veenklooster onder Oudwoude (voor 1287)
  • Klooster Weerd of Mariënbos te Metslawier (voor 1326)
  • Klooster Onze Lieve Vrouwe ter Berge of Sionsberg onder Dantumawoude (voor 1332)
  • Madgalenaklooster te Nijmegen (1344)
  • Sint-Antonis-boomgaard te Haarlem (1484)

Vlag van België België[]

Abdijen en priorijen[]

  • Abdij van Grimbergen, een gemeente ten noorden van Brussel (1128)
  • Abdij van 't Park in Heverlee nabij Leuven (1128)
  • Abdij van Tongerlo, een deelgemeente van Westerlo (1130)
  • Abdij van Averbode, een deelgemeente van Scherpenheuvel-Zichem (1134) met de twee priorijen:
    • Sint-Michielspriorij in Brasschaat (1931)
    • Priorij van Bois-Seigneur-Isaac (1957)
  • Abdij van Postel, een gehucht in Mol, lange tijd een priorij van de Abdij van Floreffe (1138)
  • Abdij van Leffe nabij Dinant (1152)

Norbertinessen[]

  • Priorij Immaculata te Veerle-Laakdal (1858)

Voormalige abdijen in België en aangrenzend Frankrijk[]

  • Abdij van Floreffe, een gemeente nabij Namen (1121)
  • Sint-Michielsabdij in Antwerpen (1124)
  • Ninove (enkel overblijfselen en de voormalige abdijkerk) (1137)
  • Klooster van Gempe in Tielt-Winge (1129)
  • Abdij van Heylissem in Heilissem (Haspengouw)
  • Oude Abdij van Drongen (1138-1797)
  • Abdij van Sint-Nicolaas te Veurne (1135-1797)
  • Besloten Hof (Herentals, Norbertinessen)
  • Abdij van Sint-Joseph te Veurne (Bethanië) (1635-1783) (Norbertinessen)
  • Abdij van Petegem-aan-de-Leie (1137), verlaten ongeveer 1200.
  • Abdij van Nieuwenrode (1140)
  • Abdij van Dielegem (1140), gemeente Jette
  • Abdij van Tussenbeek (1148-1783) (Norbertinessen), gemeente Wichelen, bij Schellebelle
  • Abdij van Eeuwen (provincie Antwerpen) (1141-1167)
  • Abdij Hof ten Vrouwen, te 's Heerwillemskapelle bij Veurne (1176-1179)
  • Abdij van Chateaudieu, bij Saint-Amands-les-Eaux, 1155-1793
  • Abdij van Diksmuide, 1629-1772, een stichting vanuit Veurne.
  • Abdij van Sint-Joseph te Dowaai, 1623-1662
  • Abdij van Sint-Blasius te Harchies, bij Bohain (Aisne) (1140-1702)
  • Abdij van Licques, bij Ardres (1132-1790)
  • Abdij van Macquincourt (Aisne), genoemd in 1212
  • Abdij van Mont-Saint-Martin (Aisne), bij Le Catelet (1134-1790)
  • Abdij van Sint-Augustinus te Thérouanne (1181-1791)
  • Abdij van Sint-Quirinus te Vermand (1144-1790)
  • Abdij van de Heilige Blasius en Sint-Sebastiaan te Vicogne (Raismes) (1129-1794)
  • Abdij van Bonne-Espérance in Vellereille-les-Brayeux, een deelgemeente van Estinnes in de provincie Henegouwen

Bekende norbertijnen[]

Externe links[]

Norbertijnse gemeenschappen[]

Abdij/priorij Plaats Website
Abdij van Averbode België Averbode Website Abdij
Abdij van Berne Nederland Heeswijk-Dinther Website Abdij
Abdij van Grimbergen België Grimbergen Website Abdij
Abdij van 't Park België Leuven Website Abdij
Abdij van Postel België Mol Website Abdij
Abdij van Tongerlo België Tongerlo Website Abdij
Priorij De Essenburgh Nederland Hierden Website Priorij
Priorij De Schans Nederland Tilburg Website Priorij
Priorij Sint Catharinadal Nederland Oosterhout Website Priorij

Orde[]

Bronnen

Bronnen

  • Handgratinger, Th. (1984). Gesandt Wie Er: Der Orden Der Pramonstratenser-Chorherrn Heute Communio, Contemplatio, Actio. Windberg: POPPE-Verlag. (de)
  • Hurk, A'van den. (1984). Norbert van gennep en zijn orde. Averbode: Altiora.
  • Vossenberg, Th. en Meerendonk, L. (2007). De geest die ons beweegt. Over Norbert en de norbertijnen. Kampen: Uitgeverij Ten Have.

ca:Premonstratencs cs:Řád premonstrátských řeholních kanovníků cy:Urdd y Premonstratensiaid da:Præmonstratenserordenen fi:Premonstratenssit fr:Prémontrés fy:Norbertinen hu:Premontrei rend it:Canonici Regolari Premostratensi li:Norbertiene lv:Premonstrieši no:Premonstratenserordenen oc:Òrdi deus premontrés pl:Norbertanie pt:Ordem Premonstratense ru:Премонстранты sk:Premonštráti sv:Premonstratensorden