Het Eerste Concilie van Nicea in 325 wordt het eerste oecumenisch concilie genoemd. Het werd bijeen geroepen door keizer Constantijn de Grote, tijdens het pontificaat van Paus Silvester I en was een samenkomst van 318 bisschoppen. Hier werd de officiële leer van de toenmalige Kerk en van de latere Rooms-Katholieke en Oosters-orthodoxe Kerken vastgelegd.
Onderwerp van het Concilie:[]
De definitie van de Godheid van Christus. De eenheid en gelijkheid in wezen van de Zoon met de Vader. Tegen Arius, die de Godheid van Christus verloochende.
De voornaamste aanleiding tot bijeenroepen van het concilie was de onrust ontstaan door de leer verspreid door Arius. Hier kwam het hart van de Geloofsbelijdenis van Nicea tot stand, die echter pas later tijdens het Concilie van Constantinopel I 381 werd neergeschreven en aangevuld. Deze geloofsbelijdenis steunt onder meer op de verzoeningsleer van Irenaeus, en aldus het geloof in de erfzonde, en het geloof in één God. Het Oude Testament werd niet verworpen en de God van Jezus werd gelijkgesteld aan de God van het Oude Testament, JHWH. De goddelijke natuur van Jezus werd opnieuw bevestigd, en het idee van Jezus als hoogste schepping, zoals het Arianisme beweerde, werd verworpen. Pas door het Concilie van Constantinopel I werd ook de 'status' van de Heilige Geest als derde persoon van God vastgesteld, waarmee de christelijke leer van de triniteit voor altijd werd vastgelegd.
Op het concilie speelde Athanasius (de latere bisschop, maar toen nog diaken onder bisschop Alexander van Alexandrië) een belangrijke rol bij de bestrijding van het Arianisme. Op zijn voorstel werd de Griekse term 'homo-oesios' (= van hetzelfde wezen) voor de natuur van de Zoon ingevoerd, om de wezenseenheid van God de Vader en Zijn Zoon Jezus Christus tot uitdrukking te brengen. Slechts twee bisschoppen weigerden het besluit te ondertekenen. Drie anderen, onder wie Eusebius van Nicomedië, maakten een reserve, waarover nog een halve eeuw gestreden zou worden. Het "geloof van Nicea" zou de dogmatische referentie blijven voor alle andere concilies van de oude kerk.
Tijdens dit concilie werd ook de datum van Pasen vastgelegd, om de reden dat men vooral die "afschuwelijke Joden" niet wilde volgen. Het werd: de eerste zondag ná de volle maan ná de lente-equinox. Christenen die vasthielden aan de joodse berekeningswijze werden quartodecimanen genoemd.
Daarnaast werd de erenaam patriarch toegekend aan de vier bisschoppen van de belangrijkste steden in het christelijk Romeinse Rijk: Rome, Antiochië, Alexandrië en Jeruzalem.
| Voorganger: Concilie van Antiochië |
Concilie van Nicea 325 |
Opvolger: Concilie van Sardica |
|
Voor meer mediabestanden zie de categorie First Council of Nicea van Wikimedia Commons. |
ar:مجمع نيقية arz:مجمع نيقيا الاول bg:Първи Никейски събор bs:Prvi nikejski sabor ca:Concili de Nicea I cs:1. nikajský koncil cy:Cyngor Cyntaf Nicaea da:Første koncil i Nikæa el:Πρώτη Σύνοδος της Νίκαιας eo:Unua koncilio de Niceo et:I Nikaia kirikukogu eu:Nizeako I. kontzilioa fa:شورای نیقیه fi:Nikean ensimmäinen kirkolliskokous fr:Premier concile de Nicée fy:Konsily fan Nicea ga:An Chéad Comhdháil Nicea gl:Primeiro Concilio de Nicea he:ועידת ניקיאה hr:Prvi nicejski sabor hu:Első nikaiai zsinat id:Konsili Nicea I it:Concilio di Nicea I ja:第1ニカイア公会議 ko:제1차 니케아 공의회 la:Concilium Nicaenum Primum lt:I Nikėjos susirinkimas lv:Pirmais Nīkajas koncils mk:Прв вселенски собор no:Konsilet i Nikea pl:Sobór nicejski I pt:Primeiro Concílio de Niceia ro:Primul conciliu de la Niceea ru:Первый Никейский собор scn:Prìmu Cuncìliu di Nicèa simple:First Council of Nicaea sk:Prvý nicejský koncil sl:Prvi nicejski koncil sq:Këshilli i parë i Nicesë sr:Први васељенски сабор sv:Första konciliet i Nicaea sw:Mtaguso wa kwanza wa Nisea tr:Birinci Konsil (İznik Konseyi) uk:Перший Нікейський собор zh:第一次尼西亞公會議